(CNN Español) — El senador y candidato presidencial colombiano Gustavo Petro ha hablado en repetidas ocasiones del «perdón social», una propuesta de amnistía que ha desatado polémica y sorpresa, y sus intentos de explicarla han sido criticados por sus opositores. El tema cobró relevancia durante la campaña presidencial cuando se supo que el hermano de Petro se había reunido en prisión con políticos condenados por corrupción y el candidato volvió a sacar el concepto.

Pero, ¿qué es exactamente ese «perdón social» que propone el candidato de izquierda a la presidencia de Colombia, y por qué ya suscita polémica?

Ante el Senado colombiano, en agosto de 2021, Petro Explique que su propuesta parte del concepto de perdón planteado por el filósofo francés Jaques Derrida (1930-2004).

¿En qué consiste este “perdón social”?

«(Derrida) dice que en determinados momentos históricos, muy ocasionalmente, una sociedad puede tener el acto imaginario, creativo y virtuoso de un gran perdón social para sus miembros», mencionado Petro, agregando que este acto tiene la misma «generación de creación social» que las revoluciones.

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«¿Podemos pensar que es posible que Colombia, después de dos siglos de guerras perpetuas, haya llegado a un momento de perdón social generalizado? Yo creo que sí», agregó.

¿A quién le preocupa este perdón general? Aux auteurs, «qu’ils aient commis des crimes politiques amnistiables et pardonnables ou commis des crimes contre l’humanité», soutient Petro, ajoutant que le nom spécifique de cette grâce, qu’il s’agisse ou non d’amnistie, dépendra leyes.

¿Cuales son las condiciones?

“El perdón social es una expresión de la sociedad en busca de la reconciliación. Tiene un motor: acabar con un conflicto en Colombia. Y por eso la cárcel no es la pieza fundamental, (es) el corazón del ser humano”, le dijo. Petro, exalcalde de Bogotá y ahora candidato por el Pacto Histórico, a Fernando Ramos de CNN en mayo.

«Si somos capaces de perdonar una serie de hechos que diríamos imperdonables en la historia reciente de Colombia, entonces podemos reconciliarlos».

Pero para otorgar ese perdón social «que no es divino, es humano», subrayó Petro, deben darse ciertas «condiciones históricas», basadas en un proceso previo de «verdad y reparación de las víctimas, a través de mecanismos específicos».

Sobre este tema, Petro ya había señalado en agosto de 2021 que «antes de una amnistía, debe haber restitución de todos los bienes a los desposeídos y la verdad plena».

La polémica visita

A principios de abril, medios colombianos revelaron que Juan Fernando Petro, hermano del candidato, había visitado al exsenador Iván Moreno, condenado por corrupción, en el penal metropolitano de Bogotá y en el complejo penitenciario “La Picota”.

La revelación causó polémica en Colombia y Petro seguro que su hermano no forma parte de su campaña y que la reunión se realizó de manera independiente. “Yo no mandé a nadie a hablar con Iván Moreno. Fueron los presos quienes pidieron hablar ante la comisión intereclesial de Justicia y Paz. Ni siquiera se me pasó por la cabeza», dijo en su cuenta de Twitter. Gorjeo.

El 11 de abril, refiriéndose a la visita en una entrevista en W RadioPetro volvió a mencionar el concepto de perdón social y señaló que Iván Moreno «sugirió que fuésemos los constructores de algo que yo propuse llamado ‘perdón social’. Y eso se está discutiendo en las cárceles».

Moreno fue condenado en 2015 a 14 años de prisión por su implicación en el escándalo de corrupción del «carrusel de reclutamiento», según informa la agencia Efe. En tanto, su hermano Samuel Moreno, exalcalde de Bogotá, fue condenado a 18 años de prisión por pagar sobornos en el marco del contrato de la red distrital de salud por 67.000 millones de pesos (unos $22 millones), como parte de la misma transacción.

Comienza la polémica

La propuesta del «perdón social» ha generado críticas contra Petro, particularmente de sus rivales en las próximas elecciones y tras conocerse la reunión del hermano de Petro con Moreno. En una encuesta reciente de Yanhaas, el 78% de los encuestados dijo que estaba en contra del «indulto social para los condenados por corrupción y tráfico de drogas».

La encuesta utiliza una muestra de 1.232 personas, del 30 de abril al 7 de mayo, con un margen de error del 3,2% y un nivel de confianza del 95%.

“Tus ex socios y jefes políticos (que hoy están presos x corruptos [sic]), tienen contigo un pacto que tú mismo has sacado a la luz para concederles ese «perdón social» a cambio de votos. El país ya lo sabe”, dijo en tu cuenta de twitter Federico Gutiérrez, candidato a la presidencia de Colombia por la coalición Equipo por Colombia.

“¿Perdón social? Tolerancia cero con quienes buscan los votos con corrupción”, mencionado Sergio Fajardo, quien también participará en las elecciones del 29 de mayo por la coalición Centro Esperanza.

Pero Petro dice que está sacando la discusión del ámbito de la reconciliación social y no de la acción del gobierno. “El perdón social no tiene que ver con lo legal, nace de la sociedad”, le dijo a Fernando Ramos. “No tiene nada que ver con el gobierno, que es el que crea las leyes como los indultos o las rebajas de pena”.

A mediados de abril, Petro negó haber utilizado el «perdón social» con fines políticos. asegurando que irá a juicio a defendersey ofreció más detalles sobre su proyecto desde su cuenta de Twitter.

Esto dijo Petro sobre las protestas en una filtración de audio 3:51

“¿El perdón social significa que los corruptos salgan de prisión o les reduzcan la pena? Para nada. Al contrario. El perdón social implica que todos los corruptos vayan a prisión sin excepción y paguen su condena. La corrupción es la ruptura del perdón», mencionado.

“El perdón social no lo otorga un presidente, es la sociedad la que lo otorga y yo creo que a cambio de verdad y reparación, los mayores beneficiarios de este perdón serían [el expresidente Álvaro] Uribe Vélez y sus amigos y miles de soldados de todos los grados”, expresó en otro tweeter.

Una vieja idea de Petro

Pero más allá de estas polémicas, Petro lleva tiempo trabajando en esta idea del “perdón social”.

En su ensayo «El perdón es solidaridad», incluido en 2002 en el libro «Cultura política y perdón», editado por la Universidad del Rosario, el exalcalde de Bogotá sostiene que «en un país donde, lamentablemente, lo imperdonable ya forma parte de esta cotidianidad, me viene a la mente que cada día, cada momento, deberíamos tener un perdón diario que deshaga lo imperdonable».

Y agrega: “El mínimo del perdón coincide con el mínimo de un pacto de solidaridad para construir una nación sin exclusiones que finalmente podríamos calificar, inequívocamente, de democrática”.

Con información de Fernando Ramos de CNN

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